陆北说完觉得口渴，又是端起茶盏，喝了一口。
以前，他倒没发现自己溢美之词竟然可以说得如此流畅。
敖广目光灼灼，笑道：“兮儿真有那么好？”
“既然如此，陆贤侄何不将兮儿时常带在身边，平时可伺候你起居什么的。”
“父王…”
敖听心正待出言，就被敖广一个冷厉眼神给逼退了下去。
陆北正在低头喝茶，差点儿没喷，倒是没看到敖广和自家女儿的眼神交流，清声说道：“世伯如何使得？”
“陆贤侄有所不知，上次南海珞珈山的观音大士曾经来此，说看重了兮儿的资质，打算收为童女到南海修行，而本王问过兮儿，但兮儿执意不肯，当着菩萨的面，哭着闹着说什么她还要嫁人…菩萨无奈之下，就言说等兮儿改变想法，随时可以点燃线香，告知于她。”
陆北听完，眸光闪烁，心道：“原来是这样。”
他本以为敖广是为了交好于他，但想来也不至于连亲生女儿都可以置之不理，倒是没有想到还有这番原委。
其实，这在原本有着先例，敖广这个女儿又叫捧瓶龙女，西游记中早期又称善财龙女，在红孩儿被观音尊者收为善财童子，也不知是不是改得名字。
就是在一次化鱼之时，被观音所救收得。
而敖广的态度却很耐人寻味，在其中甚至担当了推波助澜的作用。
西游记原文有载：【我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同…待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却哪有工夫寻你？】
后世便有人凭此三言两语，说猴王和善财龙女有着私情…
其实，猴王不好女色，恋爱更是无稽之谈了。
而观音菩萨之所以再次亲来龙宫，提出收敖兮为童女，却也和陆北有关。
其中的关联，此刻不及细说。
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