第69章赶集
管平波没说太多, 陆观颐是她要培养出来做管理层的, 不能似那群半大的不识字的孩子一样, 把道理掰开了揉碎了说。对陆观颐的要求, 从一开始就不同。从古至今, 打仗打的都是后勤。现在她没有后勤压力, 是因为依附着窦家。早晚有一天, 她得自己承担后勤，她得有自己的左膀右臂与坚实的班底。她在寻求机会，窦家更是蓬勃发展, 而宝座却只有一个。
古代与现代是截然不同的生态。在管平波的前世，条条大路通罗马，行行都能做状元。可做首辅, 亦可做首富；可入伍, 亦可上学。那是一个多元化的时代，无穷多的生路, 择一而行即可。在古代则不然。即便追随明君夺得天下, 随之而来的是卸磨杀驴。赵匡胤确实值得称道, 不是仁术, 而是他用经济手段迫使将军们不得不屈服。可千古也只有一个赵匡胤, 她是窦家次子妾，无论她有军功还是能在经济上有建树, 窦元福都不会容她。但做一个看人脸色过日子的小老婆，又是她决计不能忍的。更逞论窦向东未必成事, 若被旁的势力夺得先机, 她更需自保。
世间没有哪件事是有利无害的，没有窦家做依仗，她都未必能在乱世中活下来，至少没有窦家，就没有鸳鸯阵。她养活自己就已经千辛万苦，根本不可能一开始就能养得起二十五个人。但只要借用了别人的平台，便不得不卷入纷争。既不得不有纷争，与其将来手忙脚乱的顾头不顾尾，不如自己成为最强的那一个。至少她可以尽力避免卸磨杀驴，因为来自未来的她，从来不觉得皇权有多么至高无上。
不过是另一个版本的，生产力决定生产关系而已。
陆观颐沉默着，她有些彷徨。她当然是有本事的，琴棋书画针黹女红。可这些到了底层，一点用途都没有。她还不如雪雁能飞快的做衣裳。管平波因战斗力被人重用，而她却不可能学得会管平波的本领，与那群孩子一起学都不可能，因为她是个跛子。缓慢的走动才勉强能掩盖，一旦跑动，必然一瘸一拐。坚强与毅力又该如何才可展现在世人面前？
管平波拍拍陆观颐的头：“不急这二日，慢慢想。明日初五赶集，我们瞧热闹去。”
陆观颐扯出一个笑脸：“好。”
四月初五，云寨集市。在广袤的国土上，一直到管平波生活的时代，都保留着这种小规模的商品交易模式。只不过那时已经全用纸币交易，并绝大多数是职业的商人。而此时的农村城镇则的主流则是以物易物。云寨作为一个古老悠远的城镇，经历过数次兴衰交替，还有一些货币交易，再闭塞一点的地方，甚至可能连铜板都不存在，就似原始社会一样，用粮食来换取别的物资。
管平波牵着陆观颐的手，漫步在熙熙攘攘的街道上。本就不宽阔的青石板路两侧布满了各式各样的摊贩。管平波曾去过一些少民活动的地区，有些比较传统的少民一出来大家都认得。到了此时，倒很不显。苗族的盛装只在新年或出嫁的时候使用，平常无非是包着头巾布。此时洗头是奢侈的，故劳动人民多会把头发包起来，减少脏污，继而减少洗头的概率。放眼望去，全是包着头发的妇人，甚至男人，鬼才知道哪个是苗人哪个是汉人。唯有仔细瞧去，才能在长相上分辨一二。此时的苗汉侗三族彼此不通婚，时间长了，面部特征自然有些差异。
粗糙的农村手工制品，不能入管平波几人的眼。顺着人流，走到一处见到了个熟人。管平波拍了拍对方的肩，笑道：“崔太太好。”
崔太太回头看见管平波，笑着招呼道：“你也来赶集？我还当你们家人口多，甚都自己做呢。”
管平波道：“没见过，来长见识。太太买什么呢？”
崔太太从摊子上拿起一个白玉般的物事道：“我买些本地产的雕花蜜饯泡茶喝。这是柚子皮做的，最是益气养肺。有好几家做这个的，唯有这家姐儿手巧，雕出来的花鸟鱼虫与别家不同，我常来买的。”
那店家是个老妇，用口音极重的方言道：“我家不但花好看，料也足。他们都不舍得放糖的，买我家的，一杯里只要放一块就很甜了，划得来！”
管平波看着稀奇，便道：“那就来两斤吧！”
崔太太：“……”
妇人登时尴尬的道：“这个……寻常只有娶亲嫁女的时候用，我统共都没有两斤。”
管平波也尴尬了，这才在窦家住了半年，就被腐朽了，竟忘了此时的糖是多么精贵，小地方的小摊贩，哪里可能准备那么多奢侈品。
妇人却是做老了生意的人，天上掉馅饼的生意，哪里肯放过？立刻道：“奶奶若想要，我今夜就做了，细细拿炭火烘干，后日送到府上去。奶奶要多少？”
管平波问：“多少钱一斤？”
妇人道：“糖贵着呢，我们家用的是白糖！得用谷子换。”
管平波又问：“铜钱要吗？”
妇人伸出五根手指：“五十个铜板一斤。”
“这么贵？”管平波震惊了，五十个铜板可买十来斤糙米了，谷子更多。她是宰客还是糖真的这般贵？
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