第93章愿景
看着河对面堆积如山的物资, 老虎营发出阵阵欢呼。一个多月以来, 他们时时处在断粮的边缘, 日夜焦虑不堪。久旱逢甘露, 怎能不激动万分？
管平波却没什么表情。强盗便是如此, 平日喝酒吃肉、不事生产, 没粮了乱抢一通, 抢来了继续醉生梦死，没抢到便消失在世间。他们自选的路，没什么值得同情。然而土匪多数时候, 不是帮派火拼，而是劫掠百姓。他们未必对村寨进行大屠杀，但失去了粮食的百姓, 总是要死的；被他们掳走的女人、奴隶, 也总是短命的。太平天国起义造成的直接死亡人数是五千多万，这些大多都不是被杀, 而是活活饿死。解决了粮食问题很好, 但因此产生的兴奋必须遏止。因为她有更大的野望, 而不仅仅是占山为王。看着赤脚在土路上来回奔跑大笑的弟子们, 管平波果断的作出决定——今天晚上就必须开始上思想政治课！她建国的种子, 绝不能如此目光短浅！
待众人略微冷静，管平波便组织人手修理桥梁、搬运物资。盐井已停工两天, 亦须得复工。盐井处在山谷里，石竹又是多雨的自然环境, 晒盐变得十分艰难。虽搭了层架, 一年能晒的时间不过四五个月，余下的皆靠煮，其间艰辛，一言难尽。要处理的事千头万绪，管平波在心里默默排了权重，将现场交给谭元洲，入库交给陆观颐，她自己则去了软禁土匪家眷的地方。
三间狭窄的木屋，通铺上坐着七八个眼神呆滞的妇人并三个孩童。在古代，女人普遍作为物资存在，乱世尤甚。直到后世，有些野蛮落后的地方，还保留着征战后男人杀掉女人带走的习俗。这些女人的父亲、丈夫、孩子被敌人杀了，但她们生不出多深的仇恨，不过换一个地方，换一群男人，继续麻木的含辛菇苦、繁衍生息。在弱肉强食的时代，所有的人都认可同一套规矩——强即真理。
所以管平波不怕里头出现什么为夫报仇的贞洁烈妇。她们对夫主没有多少爱，故对旁人也难产生多少恨。残酷点来说，即便有爱，终究是要屈服于现实的。温饱线上挣扎的人，任何情怀都太奢侈。没有什么比生命更珍贵，劳动人民默默的遵循着这个朴实的理念，直到天荒地老。
将她们软禁于此，只是没空处理，亦是让她们稍微冷静的意思。现暂腾出手来，管平波便毫不忌讳的坐在门槛上，与屋中的人平视。妇人们却纷纷垂下眼，不敢看管平波的眼睛。
管平波开门见山的道：“羊头寨的男人已被我杀了。”
妇人们没有回应，管平波等了一小会儿才道：“羊头寨是土匪窝，没什么传承，你们应该都是被抢来的吧？想回家的话，报上地名，改日有货郎上门，叫他往你们家带口信，叫家人来接便是。”
妇人们还是没说话，管平波又道：“不想回家，留下来也行。只不能闲着。我们的规矩，一日不劳一日不食。也就是说，我会按人头分配活计。干足了，有饱饭吃；非生病等缘故干不足，扣口粮；干的好的则有赏。你们可以商议一下，明日清早我再来问。门我打开了，不愿做活的，明日便请离开，粮食少，我养不起闲人。”
好半晌，人群里只有沉默。管平波梗了一下，才问：“你们听的懂汉话吗？”
良久，一个妇人低声道：“听的懂。”
“我方才的话听明白了么？”
妇人又沉默了许久，才道：“我孩子太小，做不了活。”
管平波哦了一声，道：“孩子不用做活，但要上学。学官话，认汉字。学不好的我会揍，这是规矩。”
妇人有些不理解，只问：“去哪里上学？”
管平波道：“就在寨子里。”
一群妇人你看看我，我看看你，都不知怎么抉择。管平波把话说到，也不纠缠，将门打开，放任她们自己去想、自己去商议。她不要愚民，更无力做救世主，这么基础的选择题都不会做的人，在她统一天下之前，基本管不了，那就不必浪费时间。任何一番事业，总有舍弃与牺牲。能保障大多数人的利益，已经是丰功伟业了。管平波自认不是圣人，也不认为真的有人能至真至圣，所以还是不要自欺欺人的好。
至晚间，物资全部入库，添了一倍的腊肉混在饭里，吃的所有人满嘴流油。饭毕，陆观颐列出的清单有带壳稻谷六千斤、青布十匹、白布十二匹、棉花二百斤、腊肉一百三十斤、风鸭十二对、风鹅两对、酒二十坛，草纸十刀，以上是生活用品；管平波再看下页，只见上头写的是铁枪十二把、弩二十只、箭羽三百支、火.枪四把……管平波瞪大眼：“有火.枪！？”
陆观颐点头：“应是百户所抄出来的，上头有印记。”说着一声叹息，“只怕百户所凶多吉少。”
管平波想起孟阳秋，道了句可惜。又往下看，见有火.药两桶，匕首暗器等物若干，摇了摇头。卫所糜烂她知道，可空守着这般好物，还被人抄了家，就不仅仅是无能可以形容了。土匪的确不好对付，但那是指上山剿匪。一旦占了主动权，一盘散沙的土匪也没长三头六臂。便是遇上正规军，以卫所的布局，真是巷战也打死他们了。结果他们却连土匪都对付不了。在流民四起、天下大乱的当口，如此倦怠，孟志勇是有多天真？日子过得也太麻木了！
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