“这并非出我的私心, 黄大人你也是江西人, 你也会从中受益。”
方孝孺坚持要改革，“历朝历代，只有出身原籍不能回老家当父母官的规矩, 唯我大明朝禁止籍贯是江南的官员在户部为官；历朝历代, 无论在哪里, 率土之滨，王土之内, 大家都交着同样的赋税, 唯有大明朝的江南重赋, 这不公平, 不公平的事情就应该改变，如今正是改变的大好良机。”
从道理来讲，方孝孺的改革主张没毛病，是拨乱反正、消除歧视、是政治正确，但是正确的东西，未必就是对的。
黄子澄的想法相反, “没错, 我是江西人, 如果要减税和消除户部对江南籍官员的限制, 对我有利, 我也能少交税。但是方大人不要忘记了, 人皆有私心, 如今朝廷官员大多靠科举取仕了, 南方人历来就善于考试，人数远远高于北方人，朝廷官员大多是南人，唯有户部因高祖皇帝的制衡之策，都是来自北方的官员，一枝独秀，现在要插进去南方官，岂不是人为制造矛盾，让官员们互相
扯皮？让北方官员和皇上离心？方大人，吃到嘴里的，让人家吐出来，谁会心甘情愿？”
“子曰，不患寡而患不均、不患贫而患不安。江南土地富饶，百姓富裕，高额的田税他们交得起，且都交了三十五年。北方、西南、西北的税赋加起来都不如江南一块地方。名义上是只削江南不公平的田税，实际上会让国家税收至少减少五分之一，现在又在打仗，这其中的亏空谁平？军队要粮草，官员要发俸禄，都要依赖税收，所以这种亏空，户部必然会用全国都加新赋税的方法，来弥补削减的江南重赋。也就是说，江南的亏空，要其余地区的百姓来补，这是变相的加赋。这不是逼着三地百姓投向反贼燕王阵营吗？”
通俗一点讲，就是一家有四个儿子，老大江南最有钱，交的家用最多，其余三个儿子穷，交的家用少。突然，父母说老大太委屈了，你和三个穷弟弟以后每个月都交一样的家用吧。
本来是把以前不公平变成公平的好事，但人世间的事情，不是加加减减就能说得清楚。
家用减少了，但是家里生活品质不能下降，为了保持原来的生活质量，父母就必须把家用公平的分摊到每一个儿子身上。
老大当然高兴了，求之不得，反正他最后还是少交钱，但是三个穷弟弟本来就穷，交了之后更穷，而且以前穷的心安理得，谁叫江南大哥命好，拥有最富庶的土地呢，可是现在穷都穷得酸水直冒，都怨父母偏心，不把穷儿子当儿子看。
是父母偏心吗？不是。父母这样做简直不要太公平，太正确，但是从人性、人情和现实上讲，父母的绝对公平，是一种变相的偏心，三个穷儿子必定会与父母离心。
黄子澄说得唾沫横飞，句句有道理，建文帝听了进去，频频点头。
但是方孝孺依然镇定自若，努力把建文帝拉进自己的主意：“改革，永远不能满足所有人的利益，面面俱到，只要是满足大部分人的利益，就是正确的改革。正因朝廷官员大多数都来出自江南，所以我才提出裁去户部禁止江南籍官员任职的门槛，如此一来，就能得到大部分官员的拥护。”
“还有削减江南重赋，主要是几乎高于其他地区三倍的田税，江南是赋税重地，田税却不是重头戏，靠着商税，盐税等支撑，稍微调整一下，不会像黄大人说的那么夸张，其他地区立马要通过加税来弥补江南田税的亏空。而且，现在云南那边安稳，新移民在那里安居乐业，开垦田地，每年的税收总数目都在增加，黄大人，我们要乐观一点，用发展的眼光看待问题啊。”
“更何况，京城就在江南，皇上削减江南的税收，必定会赢得江南人民的支持，皇上树立威信，得民心，有着立竿见影的效果……”
黄子澄听罢，气得跳脚，“在科举制度以前，都是举孝廉或者贵族世袭当官，所谓上品无寒士，下品无贵族，等级森严，穷人家的孩子想要当官，难于登天，需要巴结贵族，得到举荐，贵族家的孩子生下来就是官，当时推行科举取仕，不也照样削去了大部分官员的利益吗？为何隋唐冒着政治动荡的危险也要强行推行科举取仕？不就是为了打破贵族垄断，能者居之吗？”
“方大人只顾着南人官员的前途，所谓满足大部分官员的利益，和当年维护贵族世袭的官员不是一样的吗？南人北人都是大明的百姓，都有机会当官，莫要有门第户籍的成见，洪武三十年科举南北榜案，新科状元惨遭车裂之刑，这才过去了三年，方大人就忘记了吗？”
洪武三十年进士科，经过会试殿试两轮角逐，最后上榜的五十一名进士，全都是南人，一个北方人都没有。
来参加考试的北方举人不服气，大闹京城，称为金榜题名为南榜，说考官徇私枉法，欺负北方人，历朝历代的科举考试，怎么可能只有南人上榜？
且不说别的省市，就连自古以来的北方的公务员考试大户山东、孔子故里都没有一人上榜，这不科学。
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