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易卜生的社会问题剧《玩偶之家》篇幅不长，剧情也并非以曲折离奇取胜，而在于揭露了血淋淋的现实问题。女主角娜拉是一名受尽宠爱、活在爱情梦幻中的年轻妻子，新婚不久之后为了治疗丈夫的急病，娜拉在紧急情况之下伪造了丈夫的签名同他的同事借钱。多年之后丈夫升迁，当他人以伪造签名之事威胁到娜拉夫妇的未来时，她的丈夫当场翻脸，将一切责任归咎于娜拉身上，用最难听最下流的话语辱骂她。待到危机结束之后，娜拉的丈夫又忘却了刚刚的辱骂，变得好言好语、柔情蜜意起来。
这样的风波惊醒了娜拉，让她意识到自己在父亲和丈夫的庇护下与其说是一名妻子，不如说是一件玩偶。她在家庭中的身份和女孩子们喜爱的娃娃屋中玩具没有任何区别。她可以是备受宠爱的宝贝玩具，可以是为人护在掌心中的“小小鸟”，唯独不能是个独立的，具有灵魂的人。
惊醒的娜拉决定“学着做一个人”，愤然出走。《玩偶之家》的剧情到此戛然而止。
而她们遇到的这位娜拉……难道就是《玩偶之家》中出走之后的娜拉吗？
“这里不是闲聊的地方，”自报家门的娜拉说道，“我的住处就在这儿附近，不如去坐坐吧？”
玛丽和莉迪亚对视一眼，欣然应允。
娜拉住在金滴街附近的旅店里，她租了一间阁楼上的房间，房顶低矮、地方狭小，除了一张床、一套桌椅和衣柜之外再没有其他的设施了。但好在房间的采光不错，倾斜的屋顶中央开了个窗子，显得亮堂堂的。
“请坐。”
房间简陋，娜拉却不怎么难为情，她甚至向旅店老板又借了个椅子给班纳特姐妹，自己则干脆坐在了床边：“谢谢两位班纳特小姐的帮助，是我考虑不周，原本想着洗衣女工拿到工钱也是买食物和日用品，不如我直接送点食物。我应该直接付钱的，或许就没那么多麻烦了。”
玛丽：“叫我们玛丽和莉迪亚就好了，夫人。”
莉迪亚张了张嘴，还想说什么，却没说出口。
商品交易之所以取代以物换物固然有其道理，这点连莉迪亚都能想明白。于是她思索了半天，只是拽住了拽玛丽，请她翻译：“你要是不认识靠谱的洗衣房，我们可以帮你问问。”
玛丽翻译后，娜拉笑了笑：“我要是付得起洗衣房的钱，就不会私下委托洗衣工了。”
按道理来讲旅店应该是提供换洗床单和洗衣服服务的，但看娜拉的情况，很有可能是因为手头拮据而放弃了这项服务。
既然私下委托，玛丽觉得娜拉大可不必跑那么远。
“不如问问旅店的厨娘，或者进货商之类的，”玛丽提议道，“一来她们的人品你较为了解，二来谁不想赚个外快呢？叫她们把你的衣物带回家洗也好。”
娜拉一怔：“你说的对，是我经验不足，没有想到。”
也不能说经验不足吧，其实玛丽觉得娜拉还是很聪明的。付不起旅店洗衣服的钱，也去不起洗衣房，干脆私下找到洗衣工请她们接私活。没有老板抽成，价格自然是低不少。但能看得出来娜拉确实经济拮据，否则的话她也不会拿着食物，而不是现款上门。
莉迪亚：“你一个人住吗？”
听到玛丽翻译过来的问题，娜拉苦笑几声：“是的。我不久之前同我的前夫解除了婚约。”
莉迪亚：“娜拉，你离、离婚了？”
虽说在十九世纪中叶开始，英国已经一步一步开始放宽对离婚女性的权益保护。但法律放宽，不代表着社会舆论可以跟得上。在莉迪亚的眼中，只有道德败坏、性格极坏的妇女才会离婚，而且并非她们主动提出，而是被丈夫“抛弃”的。
联系到刚才洗衣女工说娜拉是被丈夫抛弃的女人，莉迪亚的神情顿时很复杂：面前的娜拉虽然过的不好，但她依然挺直了脊梁，言语得当，和那些洗衣女工诋毁的模样截然不同。
联系她的名字和经历，再加上洗衣女工口中的流言，足以玛丽确定，面前的娜拉，真的是《玩偶之家》中的女主角娜拉。
而易卜生的社会问题剧旨在揭露问题，通过《玩偶之家》，他提出了像娜拉这样的妇女在家庭结构中不具有为人的意义，提出了娜拉应该“学着做一个人”，但提出问题的易卜生没有义务解答问题。他没有给出如何解决妇女困境的答案。
而在易卜生之后，鲁迅先生在面对诸多盲目喊着“独立”和“抗争”的进步女学生，发出一个同样具有价值的议题：娜拉走后怎样。
除却觉醒的心之外，还需“要有钱”。鲁迅先生如是说。
玛丽无比庆幸的是，这个世界的现实情况多少要比鲁迅先生预设的仁慈。娜拉没有回去，也没有堕落，她活得很辛苦，但仍保持了为人的尊严。
面对莉迪亚的惊讶，她还是挂着笑容：“我现在一个人活得也很好。在家乡固然待不下去了，便应了朋友的邀约来到了法国。一开始我接接绣活，然后也接接代人抄写的工作。旅店老板娘见我识字读书，答应帮我问问有没有哪个交际花家中需要女教师。好在巴黎不如挪威保守，总会有机会生存下去的。”
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