如今，李逍遥面临着两个问题，一个是这次发兵攻打的对象有两个，洛阳城的王世充，还有坐镇江都的宇文化及；另外一个问题就是魏国将领仍然有几个人不愿意归顺李逍遥，其中就有武艺超群的王君可，以及之前归顺李逍遥的谢映登，王君可一开始就不愿意归顺，谢映登的心愿已经达到，根本就不想再投身战事，去意已决。
“诸位兄弟，你们都别说了，我去意已决！”谢映登望着秦琼等人忧伤地神色，又将目光看向了李逍遥，躬身叹息道：“少主，末将心知您是一位明主，只不过末将心灰意冷，如今心愿已了，也该功成身退了，再说我本是一名道士，若不是看到隋朝暴政，绝不会轻易地踏入世俗。少主的身上，末将看见了希望，相信未来的大唐定然能够繁荣昌盛，还请少主不要继续挽留，末将诚心归隐山林！”
李逍遥见谢映登去意已决，也深知他心中的想法，无奈之下点点头，道：“既然谢将军去意已决，本王也不愿多说什么，只不过将军你以后作何打算？”
谢映登听闻李逍遥同意自己离开，意气风发地笑道：“末将决心归隐山林，出家为道，我心愿已了，也该回去了！”
谢映登，长州人氏，瓦岗五虎将之一。因善用银枪，神射无敌，号称神射将军。他是东晋时谢安、谢玄、谢石的后裔，祖籍东晋阳夏，其曾祖父名谢哲、祖父谢冰。父亲谢惠，平素乐善好施，但年至四十仍无子嗣，于是求拜于神灵。一日得一游方道人指点，连携夫人前往华山求祭，途中夜宿于一草庐之中，夜梦一神将貌似周仓，破门而入，要求二人参拜，惊醒后不见其人，但见窗外一片红光升空而去，后夫妇大病，于是谢惠放弃华山之行，目到临潼家中静养。三个月后的一天早晨，谢夫人告诉谢惠昨夜梦见神人求宿，今觉身而有孕，谢惠喜出望外，将原先与夫人夜宿的草庐修建成供奉关圣帝君的道观，虔诚礼拜，广积菩德。隋文帝开皇十五年，谢惠宅庄，红云笼罩，异香飘浮，云中一小童跳跃，如灯影，适时谢映登阵临人世。
谢映登自幼聪明好学，诵读经文过目不忘，十四岁中秀才，后习武，精于弓箭，熟读兵书，十八岁时即文武兼备，远近闻名，人称“赛信陵”。隋炀帝荒淫无道，群雄四起，时在朝任职的谢弘遂辞官出家修道，隐居于终南山，对谢映登影响很大。为了保护一方平安，谢映登组织乡民，奋力抵抗官兵对谢家庄的侵扰，从而惹怒了朝廷，遭受围剿，谢映登组织乡民多次打败官兵的围攻，辗转来到到陕西河南山西交界的地方，很快对这一带产生了很大的影响，队伍不断扩大，后来他率众投靠瓦岗军，被“封为大魔国镇殿将军”。
翌年，李逍遥率领大军攻破瓦岗，剿灭李密时，谢映登只有二十多岁。当初，谢映登自愿加入秦琼的阵营，也是看透了李密的阴险狡诈，看破红尘往事，无心追求名利。另外一层原因，就是因为李逍遥的身怀鬼谷门主的身份，谢映登师从终南山，恰巧玄真子在终南山上也有些名望，而谢映登也是听闻李逍遥是玄真子的嫡传弟子，因此他愿意帮助这个师弟，而传递消息的人就是他的叔父谢弘。
谢映登信奉道教，玄真子在道教之中又有些名望，李逍遥是玄真子的嫡传弟子，也是继承玄真子衣钵的人。谢弘得知逍遥王李逍遥是玄真子的门人之后，连忙写信将这个消息传给谢映登，咋听之下，谢映登也愣住了，只因玄真子与谢弘、谢映登都有些交际，于是谢映登才愿意效忠李逍遥。
谢映登在翟让、李密的麾下成为大将军，南征北战立下赫赫战功，又经历过翟让、李密两人的争权夺利，使得他看破世间荣华富贵，悲欢离合。并且，他坚守道家无为而治的教义，想到任何一位将军功高震主就会被皇上猜忌，到时候落得惨死的下场，于是他在李逍遥占领瓦岗城后，毅然决然地决定急流勇退，离开红尘俗世，全身心的投入出家为道。
只不过李逍遥不知道谢映登为何愿意帮助自己，就连秦琼等人也不清楚，他们当初拉拢谢映登时，提到李逍遥的名讳时，谢映登不曾有过任何的犹豫就同意了，这将是一个谜团，留给他们。谢映登告别李逍遥以及诸位兄弟之后，就回到自己的府内将衣物整理一下，将大印交还给李逍遥，然后一人一马的潇洒自如地离开了瓦岗城，没有任何的留恋。
众人还未放下兄弟的离别之痛，接踵而至的又有一人出现在李逍遥的面前，他就是美髯公大刀王君可。李逍遥见他面如重枣，美髯垂胸，与历史当中的关云长有些相似，知道王君可此行来的目的，他唉声叹息一声道：“谢将军刚刚离开，难道王将军，你还准备离开众位兄弟吗？”
王君可曾是绿林北路首领。英雄贾家楼结义后，便跟随英雄会众英雄反山东，取金堤后上了瓦岗寨。隋军一打瓦岗山时，王宣曾刀劈来护儿，大战魏文通。瓦岗山五虎上将，为人仗义疏财，曾经收留过罗士信，并且与秦琼交情深厚，秦琼等人见他前来，不舍得望着王君可，因为王君可此行就是向李逍遥辞行的，无论是谁都无法阻拦他的去意，纵然是秦琼、罗士信等人亲自出面劝说，都无用。
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