这首诗歌是两个采白蘩之人的问答，通过一问一答，前两段问的是采蘩的地点和用途，最后语句则是采蘩之人的不满和牢骚。
当然了花子涛讲座的重点不是《诗经》，所以这一篇也只是一带而过，接下来的就是《楚辞》，他比《诗经》要稍晚一些，楚辞以屈、宋玉为代表人物，作品以《离骚》最为有名。
楚辞中很喜欢用‘兮’这个字表示语气，例如：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”
后人将《诗经》、《离骚》简称为“诗骚”，“诗骚”是我们的根文学，后世的所有诗人都以自己作品中有“诗骚”的影子而骄傲，当然了现在有些诗人对此理解有误，搞出了一些“屎尿屁”的骚和发骚的“骚”，这就属于个人理解问题了。
讲完了《诗经》和《楚辞》后，花子涛稍微休息了一下，这段内容已经够一集了，接下的汉朝五言诗就是第二集的内容了。
汉武帝设立了乐府机构，采集民间歌谣或文人的诗来配乐，这些搜集整理的诗歌，后世就叫做“乐府诗”，这是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
后来又不入乐的也被称为乐府或拟乐府。如《陌上桑》：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷......
汉朝的时候，五言诗渐渐占到了主流，如着名的《古诗十九首》：
明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
而到了南北朝则出现了永明体和格律诗。南北朝出现的是格律诗的雏形，齐梁时沈约、王融等人的永明体就是早期的格律诗，我们甚至可以看到，有很多的诗人写出了标准的格律诗。
例如梁简文帝的五言律诗《登板桥咏洲中独鹤诗》：远雾旦氛氲，单飞才可分。孤惊宿与浦，羁唳下江濆。意惑东西水，心迷四面云。谁知独辛苦，江上念离群。
不过在这一时期，大多数诗有失粘的现象，例如《战城南》：
蓟北驰胡骑，城南接短兵。云屯两阵合，剑聚七星明。旗交无复影，角愤有馀声。战罢披军策，还嗟李少卿。
这首诗的第四、五句失粘，除此以外，就是一首五律。这种失粘的格律诗，在初唐还是很常见的。
接下来就是韵书、科举和七言诗。在隋朝影响比较大的事件，不是那个诗人和诗作，而是陆法言搞出了《切韵》，随后诗人作诗押韵有了标准。
唐朝人开始使用官方认可的韵书，在科举中开始考格律诗。格律诗在唐朝开始成熟，并达到了高峰，唐诗和后来的宋词成为了中国古代最绚丽的两座瑰宝。
说到唐诗离不开两位着名的诗人，那就是有着“李杜”之称的李白和杜甫，尤其是李白不仅是中国古代最杰出的浪漫主义诗人，也是民间知名度最高的古代诗人，他的诗妇孺皆知，老少皆宜。
在中国诗歌史上，李白绝对是一座无法逾越的高峰，他的一篇篇旷世之作感染了一代又一代的中国人，虽跨越千年却光彩依旧。
李白又是一个矛盾体，他经历过盛唐的太平盛世，也饱受过安史之乱的战争苦痛，他的文学成就与他的仕途经历绝对成反比，命运总是让他在成功和失败之间游走。
李白二十四岁离家远游，先去的蜀都、峨眉山，然后乘舟东下至渝州。在蜀地待了一年，然后出蜀，“仗剑去国，辞亲远游。”
二十六岁时春往扬州，秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州，至安陆。途径陈州时与李邕相识，后结识孟浩然。
到了李白二十七岁时，唐玄宗诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”，而这一年李白也结婚了，他的老婆是已故宰相许圉师的孙女，而且是入赘。
李白医生对于仕途是非常的痴迷的，几次想着入朝为官，可是却苦于无人推荐，而他为了得到唐玄宗的青睐，也是几次三番的献上自己的作品，并且经人介绍认识了唐玄宗的妹妹玉真公主。
等到李白四十二岁的时候，才在玉真公主和贺知章的推荐下，得到唐玄宗的认可，得以进宫朝见，被唐玄宗任命为供奉翰林。
李白的一生在诗歌上是辉煌的顶点，然而在仕途上，却让李白痛苦万分，他62年的人生是一幕离奇的悲剧。一心想在政治上有所作为的李白，在长安并没有得到唐玄宗的重视，一直处在以诗文侍奉皇帝的御用文人尴尬地位。
在长安李白为了讨好唐玄宗写下了《宫中行乐词》，为了讨好杨贵妃写下了那首名传千古的《清平调》，但是李白对御用文人的生活日渐厌倦，于是开始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，也就是上班打卡喝酒。
有时候玄宗喊他都不去上班，还经常喝醉了起草诏书，杜甫为他作诗一首，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
后来更是让高力士帮他脱靴，引起了高力士的不满，于是在玄宗身边进谗言，唐玄宗开始疏离了李白，后来更是赐金放还，也就是给了赔偿金直接开除了。
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