说道这里，她再次饮了一口茶水，继续说道：“我曾听闻这‘封神’之事确实存在，其实这是天庭在招兵买马，为的就是征服当时混乱的天界。”
“征服混乱的天界？天上不是神仙所居住的地方吗？”林翧鸿有些惊讶。
随后，晨怡风又像他讲诉了天仙界的一些传说。
据说在六界划分之前，各族的首领都已经战死，天仙界中的仙族因此成为了一盘散沙，其中明争暗斗、大小纷争不断，一直持续了两千年之久。
之后，一位自称天帝的仙族后裔率兵四处征战，这才逐渐征服了分散的仙族，统领了整个天仙界。《封神演义》这本书，正是描写仙族之间的争斗的一小部分。
六界划分之后，人界平静了数千年。后来一些洪荒时遗留的异兽，或者野兽、灵兽之类，通过吸食日月精华及天地灵气，逐渐修炼成为现在的妖兽。这些妖兽经常聚集在一起伤害凡人，凡人根本毫无还手之力，以至于后来伤亡越来越大，甚至出现威胁六界平衡的迹象。为了凡人界的安宁，六界的平衡，天仙界派仙人下凡传授人界修真之法，这便有了玄界修真者，从此“六界”成为了“七界”。
这些林翧鸿之前曾听苏雅提起，现在加深了解了一些，当然这些仅是传说而已，七界究竟如何，身为修真者的晨怡风大多都是道听途说。之后晨怡风又向他讲述了一番天仙界的传闻。
有了玄界修真者的存在，即便修仙再难，那也至少万中有一，但是这些飞升成仙的凡人，在天界中是不受待见的，毕竟天仙界是皇权体系的社会。众所周知，天仙界极其排外，而且注重道法正途，以“人”为尊，其他生灵根本没有地位。
说到这里，不得不提起传说中的截教和阐教。
截教算是天界中的一个派系，该教行事逍遥洒脱，敢破又敢立，以自身道法化为利剑，斩破可世间种种虚幻和束缚，为云云众生截取了一片生机。截教弟子多是重私情、轻大义，主张天下一切生灵无论人、妖、甚至飞鸟走兽，只要是教中弟子都要摒弃之间狭隘，一切众生平等。
然而，阐教却主张“奉天承运”，以顺应天道之势、遵守天道循环之意为立教准则，收立的弟子也讲究“贵精而不贵多，宁缺毋滥”。那些披毛戴角、奇形怪状的截教弟子，自然会被阐教弟子所排斥，因此截教与阐教间的矛盾越积越深，到后来甚至影响到了玄界修真者，这便有了武王伐纣的故事。
之后”顺应天道”的阐教拥立天帝为天道真皇，截教逐渐落败，通天教主也被天帝招降，姜太公顺利完成了元始天尊所托付的封神大任，从此天帝麾下神兵悍将无数，扫除了并降服了天仙界中剩余的仙族，从而确定了天仙界的至尊地位。
当然，有皇权的地方便会有无数规矩，天仙界尤为严厉，其规矩多如牛毛，尤其是修真者成仙以后会受到许多的歧视，比如不得随意下到凡人间就是其中一条。纵然如此，仍有无数的玄界修真者前赴后继，想要前去天仙界中。
林翧鸿身在玄界，自然容易接受这些传说。以他的理解，截教就像现在的黑涩会，他们看重实力，三教九流来者不拒，只要这些人重义气就行。反之，阐教犹如古代臣子一般，顺应天意，重视忠义，看中正统，以效忠于皇帝为己任。后来皇帝凭借这些招来无数兵马，获得了战争最后的胜利。
如果真的是这样的话，那么天仙界并不是个好去除，因为一旦成仙之后就会被“皇帝”管束，而且还不能回到人界，像林翧鸿这样的随性之人，如果真的到了天仙界那可真是度日如年了。
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