两人虽然都是同时摇头，表示自己的不解。但是两个人的原因却是大相径庭。
李阳是不想再去思考这些问题，他觉得这些问题没什么实际用处，什么有没有仙，他在进步一些不就是仙吗？愚民有什么智慧，他有为什么要搭理这群人。
王长生却不同，在他看来他摇头原因是因为这个问题看似简单，但是真的回答上来又是一番别样的光景。
你说这世界上有仙人吗？
如果说有，做了一个肯定的答复。那什么是仙人，仙人的定义是什么？
在凡人的眼里仙人不就是移山填海，寿元无尽的人吗？他们口中的仙师不就是这样一群人吗？掌握着强大的力量，拥有着漫长的寿元。所谓一人得道鸡犬升天，一旦被宗门选中成为弟子，他们的家人也可以获得很好的待遇。但这些人真的是仙人吗？
移山填海元婴期就可以做到，寿元无尽祖道强者理论上都是长生的，乍一看这个问题是可以给出一个肯定的答复。
只是元婴期修者能称为仙人吗？凡人眼里的仙人与修者眼里的仙人肯定不是一个概念。
真仙理论上可以长生不死，但是谁有见过从亘古时代走出的真仙呢？基本都陨落了，没有一个人可以活下来，见证那段战火连天，纷飞烦扰的历史。
凝气期的眼里筑基境是仙人，筑基期眼里金丹境是仙人，金丹期眼里元婴境是仙人，元婴期眼里化神境是仙人……
每个境界的眼里上一个大境界的人都是仙人，平时看到了都要敬若天人，顶礼膜拜。
所以说一个人眼里有一个人的仙人标准，这个问题没有答案，也没有定论，即使是走到了神主的那个境界，他的眼里超脱就是仙境，超脱者就是他眼里的仙人，强如神主眼里都有仙人的概念，更遑论那些凡人呢？
这个问题根本就是无解的！
不管是以力量划分，还是以境界划分，或者是以寿元划分，以其他标准划分，仙人之上肯定有仙人，大道无涯，修为无际，这是所有人都知道的一件事。
程成开口，说出了当时的情景。
“那位智叟真的是智慧如海，他没有肯定也没有否定，却说出了至圣当年说出的一句话，子不语怪力乱神！”
“智叟是这样解释的，他说至圣孔子在教导弟子的时候曾经不谈怪异之事，不讲勇力之话，不说叛乱之词，不言鬼神之事。”
“他所说的怪是指怪异，力是指力量，乱是指叛乱，神是指鬼神，孔子教导大家心无旁骛，不为外界干扰，专心致志，做好自己的事。”
“那仙人看似无为，看似无忧，却也有自己的烦恼忧虑，我们虽然是凡人，没有我们口中仙师的力量与寿元，但如果我们能做好自己的事，我们也可以称之为仙！”
“生儿，你说他说的可对？”
程长老又对王长生发问，这一次问的却是至圣之言。子不语怪力乱神！那是孔子在凡人的时候虽说的，可是现在他已经成就至圣之位，再拿当年的话说事……这可不太好评论。
王长生也考虑到了当时至圣在谈论这句话时候的背景，这句话他在几岁的时候就已经烂熟于心，不过那个时候的王长生只当这是乡间农民的梦呓，没有太在意，什么怪力乱神？他可是出身在神将家族里面。自己的父亲就是神，自己的母亲就是仙。
还不语怪力乱神？神力真实存在，不语有什么用，神仙会因为你的不语而不存在嘛？这明显是蛊惑愚民之言！
时过境迁，如今王长生再次听到这句话的时候确实有了些别样的感悟，孔子真的有大智慧！所以他在皱眉，他在沉思，他在推算。
程长老也没有打扰王长生，今天王长生给他带来的惊喜太多了，他想看看王长生会不胡在给他带来惊喜。所以他只是静静地看着他，他也想知道在这个问题上自己的得意弟子是怎么看待的。
思来想去，碾转反侧，王长生想到了不少，在脑海中无数的古籍再被翻阅，无数的经典再被重新阅读，他找到了孔子说这家时候的背景，孔子的目的，孔子的原意，以及这位智叟说这话的出发点。
想了能有盏茶功夫后，王长生想到了一个能说得过去的论点，而后组织了一下语言，准备以更好的姿态来回答自己师尊的问题。
“师尊，我认为子不语怪力乱神这句话有他的背景所在。至圣当年还是一位先生。他所在的也是一个村落。要是人人都修仙，人人皆加入宗门，那凡间就无人劳作，田间土地荒废，无人生产，那国家就会陷入危难，为敌国所占。”
“而智叟所解释的，虽然是靠近原意，却也进行了发展与补充。”
“如果说当年至圣是在蛊惑愚民，那智叟就是在鞭策教化百姓！”
“孔子的目的是让百姓安心生产，为国分忧，而智叟却是让弟子脚踏实地，一步一步的来，先做好自己的事，在徐徐图之，不管是在什么领域，做什么事情，如果能做出成绩都会令他人敬仰，那又与仙人何异？”
“民间的传说激励了不少凡人，他么想着加入宗门一步登天，不少闲汉懒汉整日都幻想着成为仙师，作威作福，他们不事生产，脱离村落，整日追寻着所谓的仙师踪迹，到最后不少人都这样毫无意义的走过了一生，碌碌无为。”
“但是如果肯脚踏实地，一心一意的做好自己的事情，那么烦恼自然会远去，凡间有一句话叫做只羡鸳鸯不羡仙，说的不就是这种情形吗？所以做好一件事，尽力不去找烦恼，那这人就是仙！这仙不看修为，不看寿命，更不看力量，是单纯以生活的态度为标准的。这些就是弟子的回答。”
王长生说话铿锵有力，声调高亢，这代表着王长生的所思所想，代表着王长生的道，所以他很坚定的说出了自己的答复。
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